Verum esto;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duo Reges: constructio interrete. Quae cum magnifice primo dici viderentur, considerata minus probabantur. Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus. Nam quibus rebus efficiuntur voluptates, eae non sunt in potestate sapientis. Ita graviter et severe voluptatem secrevit a bono. Quid, si etiam iucunda memoria est praeteritorum malorum? Huic mori optimum esse propter desperationem sapientiae, illi propter spem vivere. Ut proverbia non nulla veriora sint quam vestra dogmata. Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio. Quae cum praeponunt, ut sit aliqua rerum selectio, naturam videntur sequi;

1. -, sed ut hoc iudicaremus, non esse in iis partem maximam positam beate aut secus vivendi.
2. Itaque haec cum illis est dissensio, cum Peripateticis nulla sane.
3. Laelius clamores sofòw ille so lebat Edere compellans gumias ex ordine nostros.
4. Faceres tu quidem, Torquate, haec omnia;

Quae cum essent dicta, discessimus. Paria sunt igitur. Quid affers, cur Thorius, cur Caius Postumius, cur omnium horum magister, Orata, non iucundissime vixerit? Ut placet, inquit, etsi enim illud erat aptius, aequum cuique concedere. Qua tu etiam inprudens utebare non numquam. In schola desinis.

• Hoc sic expositum dissimile est superiori.
• Huic ego, si negaret quicquam interesse ad beate vivendum quali uteretur victu, concederem, laudarem etiam;
• Quid de Pythagora?
• Si enim ad populum me vocas, eum.

An ne hoc quidem Peripateticis concedis, ut dicant omnium bonorum virorum, id est sapientium omnibusque virtutibus ornatorum, vitam omnibus partibus plus habere semper boni quam mali?

Bork Hoc enim constituto in philosophia constituta sunt omnia. Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior; Haec et tu ita posuisti, et verba vestra sunt.

Bork

Nunc de hominis summo bono quaeritur;

Bork

Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim.

Bork

Sed non sunt in eo genere tantae commoditates corporis tamque productae temporibus tamque multae.

Equidem e Cn.

Facit igitur Lucius noster prudenter, qui audire de summo bono potissimum velit;

Itaque primos congressus copulationesque et consuetudinum
instituendarum voluntates fieri propter voluptatem;

Simul atque natum animal est, gaudet voluptate et eam
appetit ut bonum, aspernatur dolorem ut malum.